Alguns Pensamentos sobre ser Guiado pelo Espírito

Alguns Pensamentos sobre ser Guiado pelo Espírito Prof. Herman C. Hanko
Existem várias expressões similares que estão aparecendo com crescente freqüência na imprensa religiosa.* Lamentavelmente, elas são encontradas freqüentemente nos lábios de conservadores; isto é, aqueles que sempre foram geralmente reconhecidos como o lado conservador da religião contra os liberais. Essas expressões parecem piedosas, e deixam uma boa impressão na mente de muitos quanto à ortodoxia daquele que as usa. Tais expressões, tenho observado, estão tendo um efeito considerável também sobre o povo em geral, pois tenho ouvido a expressão (ou alguma forma dela) dos lábios de várias pessoas em mais de uma ocasião. Assim, esse não é um assunto de pouca importância.
As expressões as quais me refiro são algo semelhante a isso: “Estou esperando a orientação do Espírito Santo nessa questão”. “Estou pronto para seguir a liderança do Espírito”. “O Espírito colocou no meu coração que…”. “O Espírito deve nos mostrar o caminho nesse assunto”. “Oremos por direção do Espírito”. Você já deve ter ouvido ou lido tais expressões, ou similares. Todas têm isso em comum: falam de viver e tomar decisões por meio da orientação do Espírito Santo.
Isso soa muito piedoso e parece indicar uma vida espiritual forte.
Num jornal recente de uma Igreja, outro aspecto dessa questão toda foi discutido. O autor de um artigo estava falando de “pecados contra o Espírito Santo”. Ele afirmava que existem duas maneiras de alguém pecar contra o Espírito. Uma dessas é afirmar que o ativismo social é realmente a obra do Espírito. Alguém peca, então, quando atribui certas obras ao Espírito (tais como a ofensiva vietcongue no Vietnã, os esforços de negros para adquirir direitos iguais, movimentos liberais de mulheres, etc.) que não são o fruto do Espírito de forma alguma. Mas existe outra forma de pecar contra o Espírito. É negando a presença do Espírito em movimentos onde o Espírito está obviamente trabalhando. Quando alguém nega que o Movimento Jesus, Explo 72, cruzadas Billy Graham, Pentecostalismo, etc. não são obras do Espírito, essa pessoa peca contra o Espírito da mesma forma que o liberal peca contra o Espírito ao reivindicar a obra do Espírito que o Espírito nunca fez.
Falando de modo geral, quando alguém fala sobre ser guiado pelo Espírito, ou levado pelo Espírito, ou esperando que o Espírito mostre o caminho, ele está falando de um problema particular que está enfrentando. Eu tenho, por exemplo, lido essa expressão em conexão com pessoas que estavam tentando resolver se deveriam ou não deixar uma denominação que estava obviamente passando a abraçar uma doutrina falsa. Elas permaneceram em sua denominação, mas diziam estar esperando que o Espírito lhes mostrasse o que deveriam fazer. Ouvi a mesma expressão usada repetidamente em conexão com uma grande quantidade de renovação litúrgica em nossos dias. Devemos, assim é dito, dar ao Espírito livre controle em nossos cultos de adoração. Devemos liberar o Espírito, pois a Igreja tem por muito tempo acorrentado o Espírito em formas de adoração estereotipadas. Novamente, a expressão é às vezes usada em apoio dos Programas de Ênfase Evangelística, em várias igrejas onde as pessoas são urgidas a alterar radicalmente toda a estrutura política da Igreja, de forma a dar ao Espírito mais lugar para operar. Somente então o evangelho se tornará eficaz e terá uma influência livre sobre as comunidades ao nosso redor. Somos então lembrados que o Espírito é como o vento, que “assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai” (João 3:8).
Esse tipo de coisa me perturba grandemente. E existem, parecem-me, problemas insuperáveis em tudo isso. Eu posso, por exemplo, pensar e afirmar que o Espírito me diz para permanecer numa denominação apóstata durante um tempo ainda. Mas meu irmão que pertence à mesma congregação e está tão determinado em manter a verdade quanto eu, me informa que o Espírito lhe disse que chegou o tempo de partir e procurar a pregação pura da Palavra. Quem tem o Espírito? Eu ousaria dizer-lhe que ele está confundindo a liderança do Espírito com algumas influências demoníacas de um tipo ou outro? E se ele me disser que não estou sendo guiado pelo Espírito em minha decisão de ficar, mas que estou agindo com segundas intenções? Quem estará certo? Quem pode dizer?
Nem adianta fazer do assunto todo uma questão de consciência, pois a consciência de cada homem dirá algo diferente. E alguém pode concluir que é impossível dizer como ou onde o Espírito opera, e impossível saber se o Espírito está operando de alguma forma. Mesmo que o Espírito aja como o vento, isso significa que nunca podemos decidir com alguma certeza onde o Espírito deve ser encontrado? Isso tudo me parece levar ao lamaçal do subjetivismo espiritual e a um tipo de agnosticismo moral de forma que, com respeito às questões centrais do nosso chamado, não temos forma de determinar com certeza o que o Espírito tem a dizer e para onde está guiando.
Se levada ao seu extremo, essa é uma situação sem esperança.
Existe uma resposta para tudo isso. Essa resposta é um princípio que tem sido estimado pelas Igrejas da Reforma desde os princípios do século XVII, quando os Reformadores apresentaram suas visões sobre esse assunto. E a resposta é simplesmente essa: as Escrituras são a única regra de fé e prática [vida]. Recebemos da parte de Deus o padrão objetivo das Escrituras. É a Palavra de Deus para nós, que cobre tudo da nossa vida e chamado. É algo que todos podem entender. É uma regra e cânon para nós em nossa vida. Foi dada com uma lâmpada para os nossos pés, e uma luz para o nosso caminho. Ela sempre mostra o caminho.
De fato, o Espírito opera no coração do povo de Deus de tal forma que os leva e guia. Paulo até mesmo fala em Romanos 8:14 do fato que “todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus”. Mas existe uma firme verdade que deve ser mantida e defendida: nunca existe direção do Espírito à parte da Palavra de Deus. O Espírito age sempre e somente em conexão com a Palavra – nunca à parte dela. De fato existe direção dada pelo Espírito no coração e vida do povo de Deus. Mas isso nunca pode ser um testemunho do Espírito divorciado do testemunho objetivo das Escrituras. Quando a obra do Espírito é isolada dessa forma das Escrituras, não existe nenhuma obra do Espírito de forma alguma; e o homem se entrega aos seus desejos pessoais, imaginações selvagens e coração enganoso. O Espírito age em conexão com a pregação da Palavra acima de tudo. Ele renova, ilumina, restaura e aplica essa Palavra. Mas, quando um crente se sujeita às Escrituras e se curva humildemente diante da Palavra de Deus, então, mesmo em sua vida pessoal, ele pode esperar que o Espírito fale com ele dirigindo-o em sua vida e chamado, mas sempre apontando para ensinos específicos das Escrituras. Não existe nenhuma luz interior, nenhuma revelação subjetiva, nenhum discernimento pessoal que o Espírito dê à parte das Escrituras. Elas são uma firme rocha na qual a nossa vida deve estar alicerçada. Quando o Espírito nos diz o que as Escrituras dizem, então, e somente então, sabemos que estamos sobre terreno seguro.
Quando alguém alega, portanto, permanecer numa denominação apóstata que não pode ser resgatada aos caminhos da verdade e da justiça; quando ele sabe que um testemunho fiel da verdade pode acontecer somente por meio da separação, então ele pode estar certo que o Espírito não lhe dirá para permanecer mais um pouco. E ele não deve falar sobre esperar a direção do Espírito nesse assunto.
Quando um homem está intentando liberar o Espírito (parece-me estranho como alguém que está comprometido à fé na obra soberana do Espírito possa falar de “liberar” o Espírito) por meio de renovações litúrgicas e alterações nas estruturas eclesiásticas por causa de vários programas evangelísticos – tais como Explo 72** ou Key '73** –, então ele faria melhor indo primeiramente à Palavra de Deus, e se debruçando diante dela para descobrir o que a Escritura requer com respeito à estrutura institucional da Igreja, princípios da adoração a Deus e programas evangelísticos. Se ele deseja ardentemente a direção do Espírito, o Espírito lhe mostrará imediatamente que esse tipo de coisa é contrário à Palavra de Deus, e que o Espírito nunca agirá de tais formas. De fato, se persistir, ele não estará liberando ou seguindo o Espírito, mas desafiando-o e seguindo seu próprio caminho prepotente e arrogante a despeito do que o Espírito disse na Palavra de Deus.
Devemos, João nos diz em sua primeira epístola, testar os espíritos para ver se eles procedem de Deus. Existem muitos espíritos hoje que são chamados de Espírito Santo. A Palavra de Deus dirá. Dirá a qualquer um que queria ouvir. Dirá a alguém que seja iluminado pelo Espírito. Paulo fala precisamente de tudo isso em 1 Coríntios 2:10-16, uma passagem que está precisamente no contexto de sua pregação da Palavra de Deus aos coríntios. Ele escreve: “Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais. Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo”.
Sem dúvida, estou ciente do fato que existem problemas específicos da vida, que não estão especificamente revelados na Escritura. Refiro-me, por exemplo, ao fato que um jovem pode, em seus anos de escola secundária, crer que foi chamado para ser um ministro do evangelho. Provavelmente falará sobre o assunto com seus pais e seu pastor; e eles, se forem pessoas piedosas, lhe dirão que deve procurar conhecer a vontade de Deus nessa questão. Ele pode, presumo, ser instado a seguir a orientação do Espírito para buscar uma resolução do seu problema. Ele nos assegurará rapidamente que não existe nenhuma passagem específica na Escritura que tenha o seu nome nela, e que aponte objetivamente que ele foi chamado para o ministério. E existem mais problemas como esse na vida. O que fazer? Não temos um caso aqui onde, em questões específicas, a orientação do Espírito é à parte do testemunho objetivo da Palavra de Deus?
Não, mesmo isso nunca acontecerá. Em primeiro lugar, a decisão toda é feita dentro do contexto das Escrituras que falam do fato que os homens de Deus dentro da Igreja são chamados por Deus para serem embaixadores de Cristo na pregação da Palavra. E isso é importante e não deve ser subestimado. Em segundo lugar, tal jovem deve fazer sua decisão em oração, buscando cuidadosamente descobrir a vontade de Deus por uma consideração objetiva de muitas circunstâncias diferentes. O Senhor deve lhe dar os dons e talentos para fazer essa obra. O Senhor deve lhe dar um amor pelo ministério e um desejo de estudar. O Senhor deve abrir o caminho para ele estudar por muitos anos. Essas coisas e muitas outras são evidências objetivas da vontade do Senhor. Mesmo então, quando tudo o mais for dito e feito, nenhum homem é chamado para o ministério até que tenha finalmente recebido tal chamado objetivo da própria Igreja de Cristo. Ele deve responder, quando for ordenado, que crê ter sido chamado pela Igreja de Cristo e, portanto, pelo próprio Cristo.
E assim se dá em tudo da vida.
A história da Igreja de Cristo é uma história repleta com exemplos de esforços feitos por parte dos ímpios para afastar a Igreja e os crentes do padrão objetivo da Palavra de Deus. Toda heresia é uma tentativa de fazer isso. Toda perversão de doutrina e prática tem isso como a sua origem perversa. Mas se alguém abandona o padrão objetivo da Palavra de Deus (e a história mostra como isso é verdadeiro), ele tem apenas duas alternativas. Uma é estabelecer o padrão da razão como o árbitro final de questões da vida. Isso é racionalismo; e a evidência é clara que a Igreja teve sua porção de racionalistas no decorrer dos séculos. A outra é estabelecer os sentimentos, as emoções, as convicções internas como um padrão da verdade e da vida. Isso tem sido historicamente pietismo ou misticismo, ou, como pode ser apropriadamente chamado em nossos dias, neopentecostalismo. Essas são as únicas duas alternativas reais que existem. Abandonando as Escrituras, a pessoa recorrerá à razão ou à luz interior. Mas ambas são essencialmente a mesma coisa; pelo menos nesse respeito, ao fazer do próprio homem o juiz final da verdade e do correto, quer pela mente do homem, ou pelos seus sentimentos internos. E ambas são subjetivismo. Uma total falta de esperança.
Existem muitos que desaprovariam veementemente quaisquer tendências para com o neo-pentecostalismo em suas vidas. Todavia, eles repetidamente falam da orientação do Espírito como divorciada das Escrituras, e tornam-se, para a confusão de todos, pentecostais de fato. Elas podem não falar em línguas; e podem não crer na fé que cura. Mas quando se divorciam da Palavra de Deus, caem na mesma armadilha mortal.
Sejamos, então, guiados pelo Espírito, pois somos filhos de Deus. Mas estejamos muito, muito certos que sabemos e entendemos que a orientação do Espírito vem através da luz iluminadora das Escrituras, a Palavra de Deus.
Notas do tradutor:
* O autor está escrevendo em 1973. A situação mudou muito de lá pra cá e, infelizmente, para pior.
** Conferência evangélica patrocinada pela Cruzada Campus para Cristo. Aconteceu de 12 a 17 de junho de 1972, em várias localidades em Dallas, Texas. Foi grandemente criticada por evangélicos conservadores devido ao envolvimento ecumênico de protestantes e católicos no evento, bem como o uso de música rock. Billy Graham falou em seis ocasiões diferentes durante o evento.
*** Outro movimento evangelístico ecumênico.
Fonte: The Standar Bearer, Volume 49, Issue 11, Março de 1973.
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto
retirado de : http://internautascristaos.blogspot.com.br

Adeus Madiba!

No capítulo 11 da carta aos hebreus o autor cita alguns homens que viveram pela fé, dos quais ele diz que o mundo não era digno. Nessa galeria são citados homens como Noé, Abraão, Josué, entre outros, e se o canôm ainda estivesse aberto creio que seriam incluídos nomes da atualidade como Madre Teresa, Martin Luter King e Nelson Mandela.

O mundo ainda continua produzindo santos e santas, e tais homens e mulheres passam por nosso planeta como fachos de luz, como exemplos de que a humanidade não está totalmente perdida e que ainda nos resta uma esperança. É claro que Cristo já nos deu a certeza de que um dia esse mundo será restaurado, e orou para que o Pai nos guardasse, mas ao vermos homens como os que citei acima temos um vislumbre do lado bom da humanidade e podemos nos aproximar um pouquinho da restauração divina de todas as coisas.

Ontem um desses fachos de luz se apagou aqui na Terra para voltar a brilhar no céu, morreu aos 95 anos, em sua residência em Johannesburgo, Nelson Mandela, carinhosamente chamado por seu povo de Madiba. Esse bravo guerreiro lutou por uma humanidade mais justa, por uma humanidade unida e reunida e nos deixou um legado indelével, e a lembrança de um sorriso sincero e um olhar terno que contemplava os homens como irmãos, independentemente de sua cor de pele.

Ao falar de Mandela e lembrar de sua prisão me recordei do Apóstolo Paulo e suas palavras na carta aos Gálatas: "Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo." (Gl 6:14).

É claro que Nelson Mandela não era perfeito, pois perfeito somente Cristo, Mandela tinha suas falhas e até mesmo cometeu um erro ao adotar a luta armada no começo de sua militância, mas entre erros e acertos ele se tornou um grande líder, um grande homem cujo exemplo em nada deixa a desejar dos santos do passado.

Descanse em paz Mandela, pois agora tu és uma estrela no céu, e um dia se levantará novamente na ressurreição dos justos quando Cristo fizer soar as trombetas, e então tu estarás numa nova Terra aonde o seu sonho finalmente se tornará realidade!

Que o Senhor nos abençoe!

+Bispo Rodrigo A. Faddoul

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Gálatas 6:17

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Gálatas 6:17

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Gálatas 6:17

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Gálatas 6:17

 

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Gálatas 6:17

Levítico 18:22 e a homossexualidade

“Não te deitarás com um homem como se fosse mulher. É uma abominação” (Lv 18,22 e Lv 20,13).

Estas eram leis destinadas a manter o povo hebreu puro e separado de outros povos, sobretudo dos que adoravam ídolos sacrificando crianças e praticavam a “prostituição sagrada”, tanto masculina como a feminina, nos cultos à fertilidade. Um hebreu que praticasse essas coisas que os babilônios e cananeus praticavam, era “abominável”. Mas entre estas coisas “abomináveis” incluía-se por exemplo, semear dois tipos de sementes no mesmo canteiro, comer carne mal passada, ou camarão, fazer sexo estando a mulher menstruada, entre outros. O adultério e a falta de respeito para com os pais igualmente deveria ser punido com a morte. Hoje alguém consideraria “abominação” comer carne mal passada ou carne de porco? Porque se quer aplicar estas normas literalmente apenas para os homossexuais, não será por preconceito, por falta de amor? Ou os que citam a Bíblia conhecem a Bíblia de verdade?

A questão de Levítico era religiosa, e não ética ou moral, isto é, não se cogitava que o sexo em si era bom ou mau, mas o uso que se fazia dele, neste caso, afastando-se de Deus e indo atrás de outros deuses para os quais se sacrificavam crianças... É interessante notar que neste mesmo Código, está escrito: “Não oprimirás o teu próximo, nem o salário de teu empregado ficará contigo até o outro dia” (Lv 19,13) que poucos e poucas citam e lembram... A própria palavra “abominável”, no hebraico: toevah, seria mais bem traduzida, e o é, por tradutores mais sérios e capacitados, por “impuro”, ou “falta de limpeza”, o que tem um sentido totalmente diferente.

São Paulo escreveu: “Não devais nada a ninguém, a não ser o amor mútuo, pois quem ama o outro, cumpriu a Lei” (Rm 13,8).

"Então Pedro tomou a palavra e disse: "Em verdade, reconheço que Deus não faz acepção de pessoas, mas em toda nação lhe é agradável o que o temer e fizer o que é justo" Atos 10.34,35

Quanto a terceira perspectiva hoje já se sabe que ser gay ou ser lésbica não é uma opção. Este é mais um mito: as pessoas são gays por opção! Optar significa escolher em ser ou não ser gay. Assim como o heterossexual não escolhe em ser ou não ser heterossexual, o mesmo acontece com o homossexual. Existem vários fatores que determinam esta orientação, que é independe da vontade das pessoas, por isto não é uma opção. Muitos falam, erradamente, sobre “opção sexual”. Não existe opção, fato de quem “opta” por algo. Nem tampouco condição. O que existe em termos de classificação é a orientação sexual, onde o desejo sexual e afetivo está direcionado para um objeto externo (no caso de homossexuais, mesmo sexo e no de heterossexuais, sexo oposto).

Devido todas as dificuldades e implicações em se assumir homossexual se torna incabível dizer que as pessoas escolhem ser homossexuais. E se realmente tudo não passasse de uma escolha seria fácil voltar atrás nessa escolha assumindo outros posicionamentos.

Para terminar transcrevo um e-mail que foi enviado à uma locutora de um programa de rádio conhecido por ser conservadora e homofóbica. Essa locutora usava essas  passagens bíblicas do livro de Levítico para apoiar a sua condenação à homossexualidade. 

A carta-aberta, que surgiu em resposta às acusações, utiliza-se de passagens do mesmo livro do Levítico, e estabelece questões como as que se seguem:

• Eu sei que quando eu queimo um bezerro no altar, como um sacrifício, o odor que se desprende é cheiro suave e agradável ao Senhor. (Levítico 1:5-9) O problema são meus vizinhos. Eles dizem que o odor não é nada agradável e ameaçam chamar a Saúde Pública, que também não gosta do odor. Que devo fazer? 

• Levítico 11:7 & 8 diz que ao tocar o cadáver de um porco me torno impuro. Poderei praticar algum esporte com bola feita de pele de porco, caso use luvas?

• Levítico 11:12 diz que comer marisco é abominação. É uma abominação maior ou menor do que a homossexualidade?

• Eu sei que não devo ter contato com uma mulher durante o seu período menstrual (Levítico 18:19). O problema é; como saber? Sempre que pergunto a maioria das mulheres se sente ofendida.

• Levítico 19:19 me diz que não posso plantar tipos diferentes de sementes no mesmo campo, e nem usar roupas feitas de dois tipos diferentes de material. Devo concluir que serei condenado se tiver uma hortazinha no fundo do quintal com alguns vegetais e temperos, ou se usar uma camisetinha básica, de algodão e poliéster?

• A maioria das pessoas que conheço corta o cabelo de vez em quando, apesar de  isso ser expressamente proibido em Levítico 19:27. Estaremos todos condenados?

• Levítico 21:16-20 declara que eu não posso me aproximar do altar de Deus se eu  tiver um defeito físico. Eu uso óculos. Será que Deus faz “vista-grossa” para este pequeno detalhe?

• Levítico 25:44 declara que eu posso possuir escravos ou escravas desde que tenham sido comprados em um dos países vizinhos. Um amigo meu insiste que essa regra se aplica a Argentinos e Paraguaios mas não a Uruguaios. Poderia me orientar? Por que não me é permitido possuir escravos uruguaios?

Enfim, que possamos meditar no que nos fala a palavra de Deus: "A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei." Romanos 13:8

Em Cristo

+Bispo Dom Rodrigo A. Faddoul

Levítico 18:22 y la homosexualidad

"No te echarás con varón como con mujer. Es una abominación "(Levítico 18:22 y Levítico 20:13).

Estas leyes fueron hechas para mantener el pueblo judío puro y separado de los demás, especialmente de los que adoraban ídolos, sacrificando niños y practicaban "prostitución sagrada", tanto masculinos como femenina, en los cultos de fertilidad. Un Judio que practicaba estas cosas que los babilonios y cananeos practicaban, era "abominable". Pero entre estas cosas "abominable" estaba incluido por ejemplo, sembrar dos clases de semilla en la misma cama, comer carne poco cocida o camarón, tener relaciones sexuales con una mujer que está menstruando, entre otros. El adulterio y la falta de respeto a los padres también deben ser castigados con la muerte. Hoy alguien consideraría "abominación" comer carne poco cocida o comer carne de cerdo? Porque si usted desea aplicar estas reglas, literalmente, sólo para los homosexuales, no es por el prejuicio, por falta de amor? O aquellos que citan la Biblia conocen la verdadera Biblia?

La cuestión de Levítico era religiosa, no ético o moral, es decir, no se consideró que el sexo en sí era bueno o malo, sino el uso que se hace de ello, en este caso, alejándose de Dios y yendo tras otros dioses en que los niños fueron sacrificados ...

Curiosamente, en este mismo código está escrito: "No te defraudes a tu prójimo, ni el salario de su empleado se quede con usted hasta que el otro día" (Levítico 19,13) pocos y pocas citan y recordan ... La palabra "abominación" en hebreo: toevah, sería mejor traducido, y es, para los traductores más serios y cualificados para "impuro" o "falta de limpieza", que tiene un significado totalmente diferente.

San Pablo escribió: "Usted no debe nada a nadie, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley" (Rom. 13:08).

"Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo:" En verdad, yo comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación le es agradable que el miedo y hacer lo correcto ", Hechos 10.34,35

Como tercer punto de vista hoy sabemos que el ser gay o lesbiana no es una opción. Este es otro mito: la gente es gay por elección! La opción es elegir ser o no ser gay. Así como el heterosexual no elige ser o no ser heterosexual, así tambien eres con el homosexual. Hay varios factores que determinan este enfoque, que es independiente de la voluntad de las personas, esto no es una opción. Muchos hablan erróneamente sobre "orientación sexual". No hay opción,  en que se "opta" por algo. Ni condicion. Lo que existe en términos de la clasificación es la orientación sexual, donde el deseo afectivo y sexual se dirige a un objeto exterior (en el caso de los homosexuales, mismo sexo y heterosexual el sexo opuesto).

Debido a todas las dificultades e implicaciones asumir la homosexualidad se convierte incabível decir que las personas eligen ser gay. Y si todo es realmente una opción, sería fácil dar marcha atrás en esa decisión asumiendo otras posiciones.

Para terminar voy a transcribir un correo electrónico que fue enviado a un locutora locutora un programa de radio conocida por ser conservadora y homofóbica. Este locutora usaba estos pasajes del libro de Levítico para apoyar la condena de la homosexualidad.

La carta abierta, que se produjo en respuesta a las acusaciones, utiliza pasajes del mismo libro de Levítico, y establece cuestiones como las siguientes:

• Sé que cuando yo quemo un becerro en el altar como sacrificio, el olor que desprende eres un olor dulce y agradable al Señor. (Levítico 1:5-9) El problema está en mis vecinos. Ellos aseguran que el olor no es agradable y amenazan con llamar a la Salud Pública, que también no les gusta el olor. ¿Qué debo hacer?

• Levítico 11:07 y 8 dice que tocar el cadáver de un cerdo me convierte en impuro. Se puede practicar deportes con pelota de piel de cerdo, si utiliza guantes?

• Levítico 11:12 dice que comer mariscos es una abominación. Es una abominación mayor o menor que el homosexual?

• Sé que no debería tener contacto con una mujer durante su menstruación (Levítico 18:19). El problema es, ¿cómo lo sabes? Cada vez que pregunto la mayoría de las mujeres se sienten ofendidas.

• Levítico 19:19 afirma que no puedo plantar diferentes tipos de semillas en el mismo campo, y no usar ropa hechas de dos tipos diferentes de material. Debo concluir que me condenen si tengo una hortazinha en el patio trasero con algunas verduras y condimentos, o utilizar una T-shirt básica de algodón y poliéster.

• La mayoría de las personas que conozco cortan el pelo de vez en cuando, aunque esto está expresamente prohibido por el Levítico 19:27. ¿Estamos todos condenados?

• Levítico 21:16-20 dice que yo no puedo me acercar del altar de Dios si tengo un defecto físico. Me pongo las gafas. ¿Dios pase por alto ese pequeño detalle?

• Levítico 25:44, establece que puedo tener esclavos o esclavas a condición de haber sido adquiridos en uno de los países vecinos. Un amigo mío insiste en que esta regla se aplica a los argentinos y paraguayos, pero no a los uruguayos. ¿Me podría orientar? ¿Por qué no puedo tener esclavos uruguayos?

Que podamos meditar en lo que dice la palabra de Dios: "No debáis a nadie nada, sino el amor que os améis los unos a los otros, porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley." Romanos 13:08

En Cristo

+ Mons. Rodrigo A. Faddoul

A Girafa e o satanás!

"Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo;" 1 Pedro 2:2

Durante esse dias começou uma brincadeira no Facebook em que consistia de uma charada e quem perdesse a charada teria que trocar a sua foto pela foto de uma girafa, e começou então o troca-troca de fotos, e as girafas se multiplicaram.
Confesso que eu achei uma modinha meio boba essa proliferação de girafas, mas fazer o que, era uma brincadeira e acabou contagiando muitos no face, então eu não tinha outra escolha a não ser ficar vendo girafas todos os dias, e elas se multiplicavam numa velocidade recorde.
Porém junto com a brincadeira da girafa surgiu algo ainda mais chato que as milhares de fotos de girafas, que foi o boato de que essa brincadeira era satanismo disfarçado, que quem trocava a foto do seu perfil e colocava a girafa estava dando liberalidade ao diabo.
Não sei quem foi que começou esse boato, pois confesso que não perdi meu tempo tentando descobrir o primeiro jumento gospel que divulgou essa notícia idiota, mas sei que essa baboseira está correndo nos perfis dos crentes bitolados que adoram falar do capeta, pois para eles o capeta é super-poderoso, é rival à altura de Deus e eles acham que satã tem atributos que lhe dão onipresença, onipotência e onisciência.
O que acontece é que satanás embora seja sim maligno, não tem todo esse poder que muitos crentes lhe atribuem, ele não é Onipotente, nem possui nenhum outro atributo divino, ele é apenas um anjo que decaiu e agora está condenado.
Temos que parar de dar tanto poder ao diabo, e reconhecer que Jesus já o venceu na cruz do Calvário, e que aquele que está em Cristo nova criatura é, as coisas velhas se passaram, e tudo se fez novo, inclusive o medo do capeta.
Aquele que tem uma verdadeira fé em Deus não fica procurando capeta em tudo, pois sabe que Deus está guardando-o e protegendo-o, sabe que sua fé lhe basta e que os anjos do Senhor acampam ao nosso redor, repelindo todo demoniozinho mixurica.
Deixemos de ser meninos na fé, e exaltemos o nome de Jesus, temos que deixar o nome do capiroto de lado e proclamar que Jesus é Senhor, que n'Ele temos paz, n'Ele temos vida e n'Ele estamos bem guardados, pois Jesus orou ao Pai pedindo: "Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste ..." (João 17:11b).
Ao invés de ficar falando que a girafa é do capeta, diga que Jesus é o CORDEIRO, o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo!!!

Que Jesus vos abençoe
Em Cristo
Bispo +Dom Rodrigo A. Faddoul

Sobre ordenações e sagrações

Como um episcopal de sucessão apostólica eu creio que a plenitude das ordens são dadas por um bispo, sagrado legitimamente por sucessão apostólica, que é uma linhagem ininterrupta de sagrações que remete aos apóstolos. Mas a questão é, toda ordenação ou sagração feita por um bispo de sucessão tem valor?

Bom, uma sagração ou ordenação para ter valor precisa ser feita com a intenção de se expandir o reino de Deus, pois para isso servem os sacerdotes, pregar e evangelizar. Os candidatos tem que serem irrepreensíveis, sóbrios, honestos, aptos para ensinar e demais qualidades descritas em  1 Timóteo 3:2, e da mesma forma quem ordena tem que ter a reta intenção de ordenar.

Uma ordenação ou sagração tem que ser feita de forma desinteressada, não pode ser algo que gere lucro, dividendos ou qualquer outra forma de benefício para quem ordena ou para quem é ordenado, a recompensa é trabalhar para o reino de Deus.

"Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;" 1 Pedro 5:2

"Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;" Tito 1:7

"Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento;" 1 Timóteo 3:3

Sendo assim, quem cobra para ordenar ou sagrar está totalmente fora da Palavra de Deus, e sendo assim, ainda que sua sucessão seja legítima, seus atos não o são, logo todas as ordenações e sagrações efetuadas são NULAS, sem nenhum valor, pois o que é feito por torpeza é contrário aos ensinamentos dos Apóstolos. Não reconheço ordenações feitas por bispos simonistas, nem tampouco sagrações realizadas pelos mesmos, tais sacerdotes não são legítimos, pois a benção de Deus, incluindo o sacerdócio, não pode ser comprada.

Amados, vamos nos levantar contra a venda de sacramentos, contra a venda de sagrações e ordenações, pois causa espanto o número de "convenções" que tem aparecido com o simples propósito de ordenar e dar carteirinha e diploma de ordenação, inclusive dentro do meio da sucessão apostólica. Que deixemos de saudar tais homens como sacerdotes, que paremos de respeitar como bispo aquele que comercializa ordens sacras, pois já disse São João e São Paulo:

"Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis." 2 João 1:10

"Mas agora vos escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais." 1 Coríntios 5:11

Que Deus nos abençoe e nos ajude a nos mantermos fiéis.

Em Cristo,

Bispo +Rodrigo Faddoul

O DEUS QUE DIZ NÃO!

Quem já viu vendendo nas ruas aquele cãozinho que balança alegremente a cabeça sempre

dizendo sim? Existiam muitos carros que possuíam aquele enfeite, também existiam outros bichos

como tartarugas simpáticas balançando a cabeça sempre afirmativamente! Pedimos bastante durante

o nosso dia e, especialmente, pedimos muitas coisas para Deus. Sendo honestos ao nos avaliarmos,

a maioria das coisas que pedimos para a nossa própria satisfação, são pedidos egoístas. E o pior de

tudo é que esperamos de Deus sempre um sim, como se ele fosse um Gênio da lâmpada ou um

papai Noel bonachão, para sermos bem sinceros, detestamos um não.

Nesses dias parei para pensar se Cristo também pedia as coisas como a gente pede.

A princípio não me parece que Cristo pedia muito. Especialmente coisas para si mesmo.

Nos evangelhos, de vez em quando vemos Jesus pedindo para que Deus cure ou ressuscite alguém,

mas nunca pedindo algo que viria a beneficiá-lO. O foco maior de Cristo sempre foi o bem das

pessoas a Sua volta e nunca Ele próprio.

Mas vamos imaginar por um momento, caso Cristo fosse pedir alguma coisa, o que Ele

pediria? Mais poder? Mais glória? Menos inimigos? O que será que Ele pediria? Na verdade, em

um momento específico na Bíblia, Jesus pediu uma coisa pra Deus. E para nossa surpresa, não foi

coisa pequena não. Cristo pediu algo grande e difícil.

O Pedido de Jesus

Podemos encontrar o pedido de Cristo em Marcos 14.32-41 (e também em Mateus 26.36-46

Então chegaram a um lugar chamado Getsêmane, e disse Jesus a seus discípulos:

Sentai-vos aqui, enquanto eu oro. E levou consigo a Pedro, a Tiago e a João, e

começou a ter pavor e a angustiar-se; e disse-lhes: A minha alma está triste até a

morte; ficai aqui e vigiai. E adiantando-se um pouco, prostrou-se em terra; e orava

para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora. E dizia: Aba, Pai, tudo te é

possível; afasta de mim este cálice; todavia não seja o que eu quero, mas o que tu

queres. Voltando, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Simão, dormes? não pudeste

vigiar uma hora? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na

verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Retirou-se de novo e orou, dizendo as

mesmas palavras. E voltando outra vez, achou-os dormindo, porque seus olhos

estavam carregados; e não sabiam o que lhe responder. Ao voltar pela terceira vez,

disse-lhes: Dormi agora e descansai. Basta; é chegada a hora. Eis que o Filho do

homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores.

A Bíblia é recheada de menções a ambas as naturezas de Jesus, tanto a divina (Cristo era

100% Deus) quanto a humana (Cristo era 100% Homem). Muita gente estranha essa passagem ao

ver o medo e aflição do Salvador. Na verdade, esses versículos são uma janela aberta por Deus para

que víssemos a humanidade de Cristo. Jesus era tão humano que o MEDO que sentia o levou a

Pai afaste de mim esse cálice! Entendam o que Jesus está pedindo aqui. Ele está pedindo

para que Deus transforme toda a história que Ele vem Escrevendo desde antes da fundação do

mundo. Deus Pai desenhou a história do homem com uma coisa em mente, o sacrifício de Cristo. A

crucificação e a ressurreição de Jesus seriam o ponto alto da história e Cristo estava pedindo para

Deus mudar isso! Ele estava pedindo para que Deus desconsiderasse todo seu trabalho até aquele

momento e bolasse outro caminho, outro jeito, uma nova maneira de salvar o mundo. Tudo isso

A Que Cristo Temia

1) O Sofrimento Físico da Crucificação - Como mencionamos acima, Jesus era 100%

homem e portanto sentiria dor. Ele sabia que sofreria MUITO e tinha ciência que a dor e o abuso do

seu corpo seriam intoleráveis para um ser humano. Seu corpo seria rasgado, moído e trucidado,

culminando então no seu falecimento. Todo ser humano foge da dor, busca evitar seu próprio

sofrimento e portanto é compreensível que Jesus tenha pedido para que Deus impedisse que tudo

isso acontecesse com Ele.

2) Seria a primeira vez que Cristo seria tocado pelo pecado - Jesus não tinha pecado. É

óbvio que Ele havia se deparado com um mundo mal e com as consequências da queda do ser

humano, mas Cristo não havia sido TOCADO pelo mal. Ao ser pregado na cruz, todos os pecados

dos filhos de Deus seriam derramados sobre Cristo. Ele, como um Ser Santo e perfeito, deve ter

ficado amedrontado pela noção de que carregaria a culpa dos pecados do mundo sobre Seus ombros

e sabia que as consequências seriam terríveis…

3) Seria a primeira vez que se separaria de Deus - por fim, o que provavelmente mais

causava temor no coração de Cristo era o fato de que Deus não poderia estar ali presente e O

deixaria. Ali Cristo enfrentou sozinho toda a condenação e punição pelo pecado da humanidade.

Agora Jesus estava separado, abandonado, desprezado e até punido por aquela pessoa que você

A Resposta de Deus

Mesmo ao ver Seu Filho Jesus passando por todas essas dificuldades, sabendo do sofrimento

vindouro, da separação iminente, Deus disse NÃO ao pedido do Seu Filho!

Foi como se Deus dissesse: "Não meu filho, não vou tirar de você esse cálice. Minha

vontade é que você passe por tudo isso."

Isso não foi falta de compaixão, de misericórdia ou de amor. Na verdade foi EXCESSO de

tudo isso. Excesso de compaixão, de misericórdia e de amor. É isso mesmo! Deus teve compaixão,

misericórdia e amor por nós, e por isso Ele continuou com seu plano. Embora soubesse claramente

do sofrimento que aguardava Seu Filho, Deus não O poupou e deixou Seu corpo ser trucidado,

Temos que aprender a confiar em Deus quando recebemos um não. Deus sempre tem o

melhor para Seus filhos e todas as coisas cooperam para o nosso bem. Jesus entendia isso e aceitou

perfeitamente a vontade do Seu Pai. Não é errado pedir. Mas é errado pedir e se revoltar com a

resposta. É errado pedir sem se humilhar perante a soberania de Deus. Jesus pediu, mas se

submeteu à dor, ao castigo, ao abandono quando Deus o negou.

Por causa desse "NÃO", o sacrifício de Cristo por nós foi realizado.

Por causa desse "NÃO", nossos pecados foram perdoados.

Por causa desse "NÃO", fomos justificados na cruz.

E por causa desse "NÃO", temos livre acesso a Deus.

Que bom que Deus negou o pedido de Cristo! Que bom que Deus deixou que Seu plano se

efetuasse e se cumprisse até o final!

Tudo porque Deus disse NÃO!

Que Deus vos abençoe!

Bispo +Dom Rodrigo Faddoul

PROVAI E VEDE QUE DEUS É BOM

“Oh! Provai, e vede que o SENHOR é bom, bem-aventurado o homem que nele confia”

(Salmo 34.8)

Quantas vezes li este texto sem jamais me tomar ciência das realidades nele contidas,

principalmente em acreditar no plano de Deus para vida de cada um de nós.

Geralmente acreditamos que esconder é a melhor solução. Fugir hoje e continuar fugindo a

vida toda.

Quando Davi diz: “Oh! Provai e vede que o Senhor é bom”, retrata de forma entusiástica

algo que funcionou na sua experiência. Perseguido por Saul e fugindo dos filisteus, Davi se

escondera na caverna de Adulão. A crise circunstancial era tremendamente adversa, envolvendo a

dor da perseguição e do abandono, e o choro e o sofrimento por viver momentos tão contraditórios,

sem entende a causa de tudo; angustia profunda da alma. Por não entender aquele momento

circunstancial, Davi apela para Deus, com choro, suplica e clamor: acaso Deus se esqueceu de mim?

Eu não sou um escolhido, não sou o sucessor do trono?

Nesta luta contra os temores futurosa, contra o medo de lutar, contra a tristeza da aparente

derrota, Deus abriu o coração de Davi, e o rei reconheceu seus temores, seu medo e descansou nas

mãos do Todo-Poderoso, do Eterno. Davi creu que os planos de Deus não podem ser frustrados,

Davi creu que Deus não se atrasa, que Deus não mente e não pode mentir, que Ele é fiel, vivo e

verdadeiro.

Com esta confiança Davi saiu daquela caverna disposto a enfrentar, em nome de Deus, todas

as dificuldades que surgissem apela frente

Mais tarde Davi retrata esta experiência no Salmo 34 afirmando: “Provai e vede que o

Senhor é bom...”

São nesses momentos de extrema dificuldades, dor e angustia, que Deus nos chama para

fazermos prova d'Ele.

Assim como Davi, também tenho em minha vida muitas experiências de fidelidade de Deus

No momento, eu não entendia aquela situação; mas percebi que atinha de passara por aquilo tudo

para ver e sentir a bondade do Senhor. Não se tratava de como Deus me provara, mas de como eu

tive prova de Deus quando a Ele confiei todos os meus desígnios, todos os meus planos, toda a

minha vida e descansei n'Ele.

“Provai e vede que o Senhor é bom...”

PENSE:

Busquei o Senhor e ele me acolheu; livrou-me de todos os meus temores. Contemplai-o e sereis iluminados, e os vossos rostos jamais sofrerão vexame. Clamou este aflito,

e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas tribulações. O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra. Oh! Provai, e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia (Salmo 34.4-8)

ORE: Senhor! Graças te dou pela forma tão maravilhosa como dirige a minha vida. Ajuda

aqueles que estão presos pelo sofrimento, na agonia, agustia, dor e tristeza, traze-lhes

arrependimento a um novo coração. Em nome de Jesus. Amém!

Em Cristo,

Bispo ++Rodrigo Faddoul